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Figure Lobi Bateba Phuwè . Burkina Faso , Costa d'Avorio ,Gana . Cm 38 x8,5 . In piedi sopra una base circolare , molto particolare la bocca a forma di otto in posizione orizzontale .Patina con incrostazioni sacrificali .
Espressione del viso rabbioso , questa sua espressione mi piace ! sono contento che faccia parte della mia raccolta.
(foto a sfondo nero di Tribalartforum)
a)Perchè questi Bateba vengono chiamati Bateba Phuwe !
Donne che non sono incinta sono chiamati "donne comuni" ( kher phuwe ). Ceramiche Santuario senza un modello si chiama "ceramica ordinaria santuario" ( thil blo phuwe , vedi catalogo no. 220). Di conseguenza, bateba che non si distinguono per le particolari gesti o segni fisici particolari, sono chiamati "normali bateba "( bateba phuwe ). Ma proprio come le altre bateba contro le streghe, l'ordinario bateba hanno una faccia triste e furioso. Hanno un volto che è stato "afferrato da anger.Ó ÒBecause, Ó Lobi dire," se non sono stati presi da rabbia, non si può colpire chiunque. "Pertanto ordinaria bateba sono in uno stato di estrema agitazione e di rabbia e di conseguenza sono rapidamente disposti ad andare contro le streghe che cercano di entrare in una casa. Con la loro espressione arrabbiata solo, possono spaventare gli intrusi certi. Il Lobi immediatamente riconoscere questa espressione triste o come si dice anche questo "corrotto" ( kwere ) o "sporco" ( bisini ) espressione sui volti dei bateba duntundaara . Una volta, ho avuto un intagliatore del legno intagliare una "ridente" ( Maari ) bateba . Insieme ad altre bateba dello stesso scultore, ma con volti arrabbiati, li ho mostrato ad alcuni anziani persone che mi stavano fornendo informazioni e ho chiesto loro di scegliere la più bella ( buore ) bateba . indipendentemente gli uni dagli altri, tutti hanno scelto spontaneamente la figura ridere dicendo che gli piaceva che uno dei più "perché aveva un volto amico e che si aveva l'impressione che stava ridendo. "Ma Lobi mai [?] scolpire queste cifre perché il thila raramente ordine ridere bateba . Poiché il thila bisogno del bateba [a difendere] contro le streghe, a loro piace bateba che "hanno un corrotto faccia e non ridere ". Abbiamo detto prima che maschi e femmine bateba sono ugualmente forti nella loro lotta contro le streghe e stregoni. La dimensione di un bateba , inoltre, non influenza il potenziale di combattimento. La dimensione di un bateba dipende solo dalla cosa uno Thila esigenze bateba per. Negli anni precedenti, ad esempio, il "duro" ( Kiere ) thila ha chiesto soprattutto "grande" ( kotena ) bateba dal thildaara , cioè bateba con un'altezza di almeno 60 cm. Poiché la maggior parte dei thildaara sono morti, questi bateba raramente sono scolpiti per uso locale. D'altra parte, bateba di 20-30 cm può essere ordinata dal wathila come strumenti di divinazione. L'indovino mantiene queste bateba insieme con i suoi oggetti divinazione altri in un sacchetto di pelle e si fuori per la sua divinazione (vedi capitolo 33). A causa di queste manipolazioni, oggetti divinazione molti hanno una patina di luce. Ma poiché indovini molti sono costretti a sacrificare su questi bateba , è spesso difficile se non impossibile dire se una bateba di questo dimensioni è stato utilizzato da l'indovino nel suo consultazioni, o se fossero stati in piedi su santuari (questo è ancora più difficile dato che tutte le statue Lobi mostrano gesti e può rappresentare anche gli animali veda, ad esempio Himmelheber, 1966:.. ill 2)., 4-9 cm di larghezza bateba se sono prescritti dal thila da indossare al collo, da allegare alla culla per bambini (vedi Himmelheber, 1966:. iii 13 e 14), il xilofoni (vedi Labouret 1931: 490) o su corni da caccia. Sono per proteggere la persona, il bambino, il giocatore xilofono o l'organizzatore caccia dagli attacchi delle streghe e delle persone invidiose.
( Da ARTE E RELIGIONE DEL LOBI)
( da Piet Meyer )
(foto a sfondo nero di Tribalartforum)
a)Perchè questi Bateba vengono chiamati Bateba Phuwe !
Donne che non sono incinta sono chiamati "donne comuni" ( kher phuwe ). Ceramiche Santuario senza un modello si chiama "ceramica ordinaria santuario" ( thil blo phuwe , vedi catalogo no. 220). Di conseguenza, bateba che non si distinguono per le particolari gesti o segni fisici particolari, sono chiamati "normali bateba "( bateba phuwe ). Ma proprio come le altre bateba contro le streghe, l'ordinario bateba hanno una faccia triste e furioso. Hanno un volto che è stato "afferrato da anger.Ó ÒBecause, Ó Lobi dire," se non sono stati presi da rabbia, non si può colpire chiunque. "Pertanto ordinaria bateba sono in uno stato di estrema agitazione e di rabbia e di conseguenza sono rapidamente disposti ad andare contro le streghe che cercano di entrare in una casa. Con la loro espressione arrabbiata solo, possono spaventare gli intrusi certi. Il Lobi immediatamente riconoscere questa espressione triste o come si dice anche questo "corrotto" ( kwere ) o "sporco" ( bisini ) espressione sui volti dei bateba duntundaara . Una volta, ho avuto un intagliatore del legno intagliare una "ridente" ( Maari ) bateba . Insieme ad altre bateba dello stesso scultore, ma con volti arrabbiati, li ho mostrato ad alcuni anziani persone che mi stavano fornendo informazioni e ho chiesto loro di scegliere la più bella ( buore ) bateba . indipendentemente gli uni dagli altri, tutti hanno scelto spontaneamente la figura ridere dicendo che gli piaceva che uno dei più "perché aveva un volto amico e che si aveva l'impressione che stava ridendo. "Ma Lobi mai [?] scolpire queste cifre perché il thila raramente ordine ridere bateba . Poiché il thila bisogno del bateba [a difendere] contro le streghe, a loro piace bateba che "hanno un corrotto faccia e non ridere ". Abbiamo detto prima che maschi e femmine bateba sono ugualmente forti nella loro lotta contro le streghe e stregoni. La dimensione di un bateba , inoltre, non influenza il potenziale di combattimento. La dimensione di un bateba dipende solo dalla cosa uno Thila esigenze bateba per. Negli anni precedenti, ad esempio, il "duro" ( Kiere ) thila ha chiesto soprattutto "grande" ( kotena ) bateba dal thildaara , cioè bateba con un'altezza di almeno 60 cm. Poiché la maggior parte dei thildaara sono morti, questi bateba raramente sono scolpiti per uso locale. D'altra parte, bateba di 20-30 cm può essere ordinata dal wathila come strumenti di divinazione. L'indovino mantiene queste bateba insieme con i suoi oggetti divinazione altri in un sacchetto di pelle e si fuori per la sua divinazione (vedi capitolo 33). A causa di queste manipolazioni, oggetti divinazione molti hanno una patina di luce. Ma poiché indovini molti sono costretti a sacrificare su questi bateba , è spesso difficile se non impossibile dire se una bateba di questo dimensioni è stato utilizzato da l'indovino nel suo consultazioni, o se fossero stati in piedi su santuari (questo è ancora più difficile dato che tutte le statue Lobi mostrano gesti e può rappresentare anche gli animali veda, ad esempio Himmelheber, 1966:.. ill 2)., 4-9 cm di larghezza bateba se sono prescritti dal thila da indossare al collo, da allegare alla culla per bambini (vedi Himmelheber, 1966:. iii 13 e 14), il xilofoni (vedi Labouret 1931: 490) o su corni da caccia. Sono per proteggere la persona, il bambino, il giocatore xilofono o l'organizzatore caccia dagli attacchi delle streghe e delle persone invidiose.
( Da ARTE E RELIGIONE DEL LOBI)
( da Piet Meyer )
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